找到相关内容1489篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    时代和政策,以便分担各项工作任务,与大众一同向社会主义社会前进。二、清除外道迷信,恪守戒律清规,以增大众的信仰。三、阐发各宗精义,以明佛法真相,藏传密乘及南传上座部均应兼收并蓄。四、在现有经济基础上自力...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    学校,为清除鸡足山浊气,振兴滇西佛教起到了巨大作用。[[29]]”   (2)传戒法,创办曹溪南华戒律学院。   民国二十三年(1934年),广东省府主席李汉魂电函邀虚云住持南华,其《重兴曹溪南华...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 《道次第》修学地图

    将尘封已久的阿赖耶识进行清扫,这一过程,需要到十地才能完成,所谓“金刚道后异熟空”。此时,我们的生命版本就得以升级,生命品质就得以改变。   以上就是解脱道的修行步骤。首先通过戒定慧清除轮回之因,...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    考考大家,从《杂阿含经》中对涅槃的四个定义,来看看自己印证了多少涅槃: 第一:贪欲的心扫除净尽就是涅槃。 第二:嗔恨的心清除涤尽就是涅槃。 第三:愚痴、无明、邪见之心去除荡尽即是涅槃。 第四:...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    100年里,佛教在吐蕃并没有得到很大的发展。直到8世纪后期,赤松德赞不仅大力扶持佛教的传播和发展,还极力灭苯,将佛教在吐蕃传播的主要障碍彻底清除,佛教在吐蕃的传播在政治方面才开始畅通无阻,公开与佛教为敌的...

    才让太

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    的经验世界,实证性的经验事实最终会清除这些幻觉。只有实证的科学才是人类成熟而可靠的精神产品。 [38]但基督徒认为无神论是悲哀,无神论者最荒谬的,只有神,给人们一条永生之路。信神的,不会死亡,反得永生...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    ,而保留了李弘定及弘谏,此事当发生在896年初至5月之前。李弘定及弘谏二人没有被清除的原因可能是他们没有参加李弘愿后期的专权及排斥张承奉的活动,从第9窟李弘定与弘谏画像及题名来看,二人有可能是站在张...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    依着呼吸的气息来修自他交换的菩提心。将气息慢慢呼出的时候,就观想自己身心中的快乐以及乐因的善,如太阳生起般光芒四射的进入其他众生的身上,将众生身上的罪障、痛苦全部去除,有如太阳出来后大地的黑暗整个被清除...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    将永远无法摆脱轮回。就像生病必须清除病根一样,如果不要有痛苦,就必须清净过去所造的杀、盗、淫、妄等罪业。   清净罪业的方法有两种:一是在未受果报之前忏悔罪过,从而消除业障,以后不再承受果报;二是...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html